'The Tokyo Trial': reflexiones sobre lo visual, el diálogo transnacional y la monumentalidad
Publicado 31.07.2026
Palabras clave
- Autoetnografía,
- traducción cultural,
- comunidad emocional,
- responsabilidad de la posguerra,
- monumentalidad
Cómo citar
Derechos de autor 2026 L'Atalante. Revista de estudios cinematográficos
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Resumen
Mediante un análisis de caso de la película The Tokyo Trial (2006), este artículo explora los dilemas a los que hacen frente los sujetos poscoloniales al narrar traumas históricos, así como los esfuerzos por trascender el trauma estructural de la historia visual y establecer nuevas relaciones de poder en torno a la mirada. Partiendo de la teoría de Rey Chow sobre el «cine como discurso de traducción cultural» (1995), se discute si los diálogos transnacionales impulsados por culturas no occidentales conducen inevitablemente a una intensificación de su posición espectacular. Asimismo, tomando como ejemplo las representaciones culturales basadas en eventos históricos como los juicios de Tokio y Nuremberg, se reflexiona sobre la responsabilidad de la generación de posguerra como audiencia.
Descargas
Citas
- Ahmad, A. (1992). In Theory: Classes, Nations, Literatures. London: Verso.
- Arendt, H. (2006). Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil. London: Penguin Books.
- Assmann, J. (2012). Cultural Memory and Early Civilization. Cambridge: Cambridge University Press.
- Azoulay, A. (2008). The Civil Contract of Photography. Princeton, NJ: Zone Books.
- Benedict, R. (2005). The Chrysanthemum and the Sword. Boston: Mariner Books.
- Buruma, I. (1994). The Wages of Guilt. New York: New York Review of Books.
- Butler, J. (2006). Vida precaria: El poder del duelo y la violencia (F. Rodríguez, Trans.). Barcelona: Paidós.
- Chow, R. (1995). Primitive Passions: Visuality, Sexuality, and Contemporary Chinese Cinema. New York: Columbia University Press.
- Denton, K. (2014). Exhibiting the Past: Historical Memory and the Politics of Museums in Post-socialist China. Honolulu: University of Hawai‘i Press.
- Derrida, J. (2000). Dar la muerte (P. Vidarte, Trans.). Barcelona: Paidós.
- Foucault, M. (2002). Vigilar y castigar (A. Gázon, Trans.). Mexico City: Siglo XXI Editores.
- Hirsch, M. (2012). The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture after the Holocaust. New York: Columbia University Press.
- Li, X. (2000). The Incoherent Nation: An Exploration of Chinese Postnationalism. In T. Brooks & A. Schmid (Eds.), Nation Work: Asian Elites and National Identities (pp. 191-218). Ann Arbor: University of Michigan Press.
- Maruyama, M. (1963). Thought and Behaviour in Modern Japanese Politics (I. Morris, Ed.). Oxford: Oxford University Press.
- Maruyama, M. (1995). 丸山眞男集. Tokyo: 岩波書店.
- Mei, R. (2016). 东京审判亲历记. Shanghai: 上海交通大学出版社.
- Nora, P. (2008). Los lugares de la memoria (L. Masello, Trans.). Montevideo: Ediciones Trilce.
- Ōnuma, Y. (2009). 东京审判 战争责任 战后责任 (Z. Song, Trans.). Beijing: 社会科学文献出版社.
- Pratt, M. L. (1992). Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation. London: Routledge.
- Rancière, J. (2005). Sobre políticas estéticas (M. Arranz, Trans.). Barcelona: Servei de Publicacions de la Universitat Autónoma de Barcelona.
- Rothberg, M. (2009). Multidirectional Memory: Remembering the Holocaust in the Age of Decolonization. Stanford: Stanford University Press.
- Sedgwick, E. (2003). Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity. Durham, NC: Duke University Press.
- Takahashi, T. (2008). 战后责任论 (M. Xu, Trans.). Beijing: 社会科学文献出版社.
- Takeuchi, Y. (1983). 近代の超克. Tokyo: 筑摩叢書.
- Wang, Z. (2012). Never Forget National Humiliation: Historical Memory in Chinese Politics and Foreign Relations. New York: Columbia University Press.
- Yomota, I. (2022). 大岛渚与日本 (F. Zhi, Trans.). Beijing: 北京大学出版社.